После тысячи лет под иудео-христианским ярмом, сейчас, к сожалению, приходится снова разьяснять людям Севера смысл наших празднеств, чтобы наше наследие не было потеряно или уничтожено иудео-христианскими обычаями. Йоль - это время, которое связано с рождественским деревом, подарками, украшениями, Санта-Клаусом и многим другим. Я не буду говорить о христианских попытках навязывания своего толкования для этого события, но взамен объясню, что представляет из себя настоящий Йоль – его изначальный смысл.

Йоль - это темнейшее время в году, когда ночи удлиняются, а дни становятся короче. Но также это время возвращения солнца и удлинения светлого времени суток. Днем возвращения Солнца и прибывания дня был для наших далеких предков этот праздник. Название Йоль (колесо) происходит от того, что солнечное колесо (свастика) - это наш главный символ Солнца, как дающей и поддерживающей жизнь силы. Символически это представлено обычаем зажигать колесо и скатывать его со склона холма, охваченным пламенем. Помимо светлого значения это еще и день усопших и время для жертвоприношения для мира и благополучия в наступающем году.

В этот праздник пели песню, призывающую души мертвых: “приходите, те кто хотите, присоединяйтесь, те кто хочет”, с этими словами женщина обходила вокруг дома в наступающее время Йоля. Это делалось потому, что считалось, что каждый может войти в дом, и было запрещено запирать окна и двери. Ясно, что душам мертвых такие вещи не могли быть преградой. Изображения и фигурки наших предков выставлялись на видное место, о них вспоминали и долгом каждого было поднять тост за предков и во славу Богов.  Поднять кубок за Одина - это религиозный долг!

Большое количество пищи ставилось и в ритуально-декоративных целях. До этой пищи не прикасались до самого Йоля, ибо предки должны были первыми вкусить ее, а затем уже живущие. Это были орехи, выпечка и многое другое. В канун Йоля люди шли спать в жилые комнаты и готовили постели для усопших. Приносили ветки вечнозеленых растений, и они украшались сделанными из теста фигурками людей и животных. На вершине размещался наконечник копья, как символ копья Одина. Эта ветвь или целое дерево, как сейчас, (германский обычай с 16 века) представляет собой символическое изображение Мирового Древа, Иггдрасиля, и те вещи, которыми мы украшаем его, суть символические подношения богам, подобно тому, как в древности в Уппсале и многих других местах людей и животных вешали на деревьях в жертву.

Когда все погружены в сон, “белый Ас” – Хеймдалль – воздает по заслугам своим детям. Некоторым он преподносит щедрые подарки, а другим наполняет носок углем из камина. Он путешествет по небу подобно Тору в своей повозке, запряженной оленем, всю ночь Йоля и посещает всех. Хеймдалль не только исполняет свою миссию сохранения и улучшения расы, давая кровь от Богов, но также он и страж над людьми, он слышит все сказанное и ничего не ускользнет от его взора, он осуществляет воздаяние. Йоль – это праздник для живых и мертвых, праздник солнечного возвращения, ритуалов благополучия в году, но это и последние дни, когда Asgardsrei устраивают посвящение для новых членов. Они странствуют в ночи, скрытые в обликах животных и мифических существ. Они бродят из дома в дом и опорожняют в подвалах запасы пива, меда и прочего. Сегодня мы посылаем детей на улицу в качестве ряженых. Эта банда берсерков и ульфхеднов, должно быть, напугала не одну старушку за все годы…

Можно изложить еще очень много интересных вещей, например о том, что мы едим свинину на Йоль потому, что это животное Фрейи, о пирогах в виде свастик, о том, как женщина выметает из дома весь сор после торжества (таким образом она символически прогоняет мертвецов до тех пор, пока их не пригласят снова). Я надеюсь, что теперь вы знаете немного больше о том, что такое Йоль на самом деле, откуда он появился, и почему мы празднуем это событие. Подумайте об этом, и СЧАСТЛИВОГО ЙОЛЯ!